慧蓮寺-南海普陀山-不肯去觀世音菩薩

五方佛的功德利益      海濤  輯

1.五方佛又名五智如來、五智佛、五聖，或稱五禪定佛。指密教中以毘盧遮那佛為首的五尊佛，有金剛界五佛與胎藏界五佛之別。

2.五方佛為報身，象徵「五毒轉五智」的殊勝功德。

3.密宗以五尊佛分別闡釋佛的意義。

一、正中為法身毘盧遮那佛或稱大日如來。

二、左手第一尊為南方寶生佛，表佛德；

三、第二尊為東方阿閦佛，表覺性；

四、右手第一尊為西方阿彌陀佛，表智慧；

五、第二尊為北方不空成就佛，表事業。

4.五方佛心咒

一、毘盧遮那佛心咒：唵 阿枝那枝嘠 唵吽。

二、阿閦佛心咒：唵 阿別炸枝嘎 吽吽。

三、寶生佛心咒：唵 阿列那取嘎 梭吽。

四、阿彌陀佛心咒：唵 阿啞落列嘎 阿吽。

五、不空成就佛心咒：唵 阿煎炸 嗲嘎哈吽。

5.此五佛心咒，具一切佛之功德，能成就一切事業，一切種智，其大無邊，書之莫罊。

6.五方佛的象徵表法與功德利益

一、毘盧遮那佛：本尊面為白色，象徵無垢、無惡。他右手持法輪，象徵法輪常轉；左手持鈴，象徵他以和藹、慈悲、可親的能力法度施教。大日如來象徵五智中的「法界體性智」，說明「理智具足，覺道圓滿，達到佛我合一的境界」。

二、阿閦如來：或稱不動如來。阿閦如來字面上的意思是指「無法動搖」，是象徵證得真樂與無畏佛土的本尊。阿閦如來統御五部中的金剛部，並象徵五智中的「大圓鏡智」，說明「覺悟人的本性，即具菩提心的境界」。阿閦如來象徵法性不變，代表最強的煩惱被征服、平定和轉化。手持金剛杵與鈴，表示其一切所作皆為利他，而且全無缺點或錯失。

三、寶生如來：寶生如來統御五部中的寶部，象徵五智中的「平等性智」，用來說明「修行菩提心的境界」。寶生如來是增益行的本尊，身著菩薩裝，是五方佛中穿著最為華麗的一尊。象徵寶部的金膚或黃膚，並可以剋除「慢毒」。寶生如來右手持如意珠，左手持鈴。如意珠象徵寶生如來有求必應，凡求助於他或向他虛心求教的人，都能立即獲得滿願，也表示這種成就是自然而有，無需費力。左手所持之鈴，表示寶生如來能滿足求者願望的方式，不是冷酷嚴苛或令人難以接受，而是自自然然、和藹可親。

四、阿彌陀佛：阿彌陀佛統卸五部中的蓮華部，象徵五智中的「妙觀察智」，說明「覺悟自身與諸佛之間融通無礙」。阿彌陀佛右手持蓮，左手持鈴，坐在蓮花與滿月輪上。花瓣光潤之蓮，象徵修彌陀法門可令修者之心平和而安適。蓮花還象徵我們雖生於輪迴，卻有如蓮花之長於污泥，一旦開悟，我們即解脫輪迴的痛苦，如蓮花之出於污泥而不染。

五、不空成就佛：不空成就如來的名稱意即「成就一切的智慧」，統御五部中的業部（或稱羯磨部），象徵五智中的「成所作智」，說明「自立自得進涅槃、證得金剛身」。不空成就如來右手持雙金剛(羯磨杵)，由於雙金剛指向四方，所以不空成就如來無論在何處都沒有他不能成就之事。左手持鈴，象徵其法教的慈悲和令人喜悅。

◎五方佛灌頂之功德

1.毘盧遮那佛灌頂：消除愚癡心，轉空大、色蘊，為法界體性智。

2.阿閦如來灌頂：消除憎恨心，轉水大、識蘊、阿賴耶識，成大圓鏡智。

3.寶生佛灌頂：消除憍慢心，轉地大、受蘊、前五識，為平等性智。

4.阿彌陀佛灌頂：消除慳貪心，轉火大、想蘊、意識，成妙觀察智。

5.不空成就佛灌頂：消除妒嫉心，轉風大、行蘊、末那識，為成所作智。