慧蓮寺-南海普陀山-不肯去觀世音菩薩

佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經

白話翻譯http://buddhist.huhai.net/sutra/books/0027.htm

1.      若固傷胎。此人現世得重病報。壽命短薄。墮阿鼻獄。受大苦惱。

2.      世間有五種。懺悔難滅。何等為五。

(1)殺父。(2)殺母。(3)殺胎。

(4)出佛身血(大寶積經云:謗佛、謗法、謗僧，其罪等同出佛身血)。

(5)破和合僧。

3.      若有眾生。造諸重罪。遇佛及僧。至誠懺悔。不復更作。罪得消滅。設所命終。閻摩羅法王推問未定。亡者生存六親眷屬。請佛迎僧。七日之內。轉讀大乘方等經典。燒香散花。

4.      世有二人甚為希有。如優曇花。難可值遇。

(1)不行惡法。(2)有罪即能懺悔。

5.      若有眾生。造諸重罪。殺父害母。毒藥殺胎。破塔壞寺。出佛身血。破和合僧。如是等罪五逆眾生。若能受持此長壽經。書寫讀誦。若自書。若遣人書。猶尚罪滅。得生梵天

6.      佛說十二因緣法

7.      汝當念念常懃守護是菩提心。勿令忘失。縱有五陰四蛇。三毒六賊。一切諸魔。來所侵嬈。終不能變是菩提心。因獲如是菩提心故。身如金剛。心如虛空。難可沮壞。因不壞故。即得阿耨多羅三藐三菩提。因得阿耨多羅三藐三菩提故。常樂我淨具足而有。即能遠離此無常殺鬼。生老病死諸地獄苦。

8.      六波羅密:檀那（布施）、尸羅（持戒）、羼提（忍辱）、毗犁耶（精進）、禪那（禪定）、般若（智慧）。

9.      諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅為樂

10.  童子受胎。魔王波旬。即放四大毒蛇。六塵惡賊。止住其身。若一不調。命根即斷。陀羅尼咒。善能增益諸童子壽。若有患苦。聞我此咒。一經於耳。無不除差。能令惡鬼四散馳走。即說咒曰。

波頭彌波　　頭彌提婢　　奚尼奚尼　　奚彌諸梨

諸羅諸麗　  侯羅侯羅　  由麗由羅　  由麗波羅波麗聞

制瞋迭　　頻迭般逝末   迭遲那迦梨　 蘇波訶　　　

=>若善男子。善女人。受持讀誦。為一切受胎出胎病患童子之所演說。七日七夜。燒香散花。書寫供養。至心聽受。所有重病。前身業障。皆得消滅。

11.  諸小童子。有九種病。能短其命。何者為九。

(1)父母非時行於房室。

(2)初產。令血穢地。地神不居。惡鬼得便。

(3)初產。不去臍間諸小毒蟲。

(4)不以兜羅軟綿拭其胎中穢血。

(5)殺生害命而為歡宴。

(6)其母食一切諸雜冷果。

(7)童子有病。餵其雜肉。

(8)初產。子母未分。令諸不祥見產生處。未分解者能令母死。已分解者令童子死。何謂不祥。若有人眼見一切死屍。及諸變怪。眼不淨故。名曰不祥。若以牛黃真珠光明砂蜜末微塵定童子心。能免不祥。

(9)夜行。被惡鬼打之。一切童子。

若能慎是九事。終不至死。

12.  若有童子受患苦者。令其慈母。分乳微塵。與虛空中。施諸羅剎。並清淨受持此長壽命滅罪陀羅尼經。書寫讀誦。病則除差。

13.  若有比丘比丘尼。諸優婆塞優婆夷。受持此長壽經書寫處者。我等眷屬。常當衛護。我等諸王。驅策惡鬼。若有惡鬼。惱諸眾生。令患苦者。若能清淨書持是經。我等諸王。禁攝諸鬼。不令加害。被橫死苦。

14.   

    吉祥章句大神力咒。若有眾生。一聞於耳。百劫千生終不短命。得壽無量。無有病苦。雖有四魔。不能忤亂。增長壽命。滿百二十。不老不死。不退不沒。一切佛子。苦患重病。聞此咒者。即免諸鬼之所奪命。即說咒曰。

護諸童子吉祥神咒：(善能增長人天壽命。能除一切罪垢惡見。能護一切持經之人。延其壽命。)

多地夜他。旃達利。旃達囉毗提。旃達囉魔吽。旃達囉跋帝。旃達囉不梨。旃達囉闍移。旃達囉底梨。旃達吠咩。旃突嘍。旃達囉婆囉吇。旃達囉勿達梨。旃達囉婆地移。旃達囉婆咩。旃達囉佉祇。旃達囉盧寄。藪婆呵。

15.   

(1)濁惡世時。若有比丘。破我禁戒。親比丘尼。及諸處女。並二沙彌。飲酒食肉。姦淫熾盛。為諸白衣之所輕賤。毀滅我法。經營世俗不淨之事。無慚愧心。猶如木頭。當知此等。是五逆人。非我弟子。是魔眷屬。名曰六師。此比丘等。於現世中得短命報。比丘尼等亦復如是。若能懺悔。不更復作。受持此經。即得長壽。

(2)濁惡世時。若有菩薩。誹謗他人。自讚其善。方等經典不傳付人。如是菩薩。是魔伴侶。非真菩薩。若能至心受持此經。書寫讀誦。即得諸佛不壞常身。

(3)濁惡世時。若有國王。殺父害母。誅斬六親。不依王法。廣興兵甲。侵討他國。忠諫之臣。枉遭刑戮。淫欲熾盛。違先王法。破塔壞寺。焚燒經像。水旱不調。因王無道。國界飢餓。疾疫死亡。如是國王。現世短命。死入地獄。墮大阿鼻。若能書寫是經流通供養。至誠懺悔。依先王法。即得長命。

(4)濁惡世時。若有大臣及諸官屬。身請天祿。無慚愧心。諂佞不忠。專行矯詐。賊臣危害。國土不安。設使臨人。不行國法。侵剋百姓。恣意貪殘。橫殺無辜。取他財寶。輕慢經典。魔障大乘。如是等人。現世短命。墮阿鼻地獄。無有出期。若能懺悔。受持此經。書寫讀誦。即得長命。永守天祿。

(5)濁惡世時。有優婆塞及優婆夷。信邪倒見。不信正法大乘經典。如是眾生。縱有無量百千金銀。而懷慳惜。唯求財利。不能布施。救乏一切貧苦之者。不能書寫十二部經。受持讀誦。求免無常惡道之苦。如是之人。宅舍虛耗。灶下鳥現。蛇入臥堂。狗忽上舍。鼠百種鳴。諸野禽獸。競來入宅。百種魑魅。名之為怪。以見怪故。心得煩惱。因煩惱集。得獲短命。若能受持書寫是經。流通讀誦。即能摧破如是等怪而得長命。

(6)濁惡世時。一切眾生。男女成就。以憐愍故。而得心病。何以故。或男成長。被充兵役。如是王法。制不由己。父母念之。名為心病。或女成長。配嫡他門。而被輕賤。違夫婦道。父母念之。名為心病。為心病故。愁憂苦惱。愁惱病集。現世短命。若能書寫受持此經。轉長壽命。以經力故。姻親和順。心病消除。

(7)濁惡世時。一切眾生。無慈悲心。殺生害命。食噉一切眾生十種身肉。文殊當知。如殺父母。如食大親。或因殺命。而復傷胎。為是事故。現世短命。設使夫婦交會之時。被惡羅剎食噉其胎。令無子息。若能書寫受持是經。即免斯苦。

(8)濁惡世時。一切眾生。不知宿命。暫得人身。謂為快樂。更相誹謗。或恃權豪。種種惡心。規他性命。不信經典。我慢大乘。如是之人。現世短命。若能至心懺悔。調柔其心。書寫是經。受持讀誦。以善根力。得長壽命。設使病患。終不橫死。

(9)濁惡世時。一切眾生。或奉王敕。或父母教。而於他國及險道處。以商為業。求諸珍寶。為財利故。我慢貢高。圍棋六簙。樗蒱投壺。親近淫女。交惡知識。不用王敕。及父母誡。嗜酒耽淫。喪身殞命。設得財寶。為酒迷濁。不知道路通塞之處。後被諸惡賊劫奪其財。因以害命。若能書寫是經。廣發誓願。所在之處。惡賊退散。生歡喜心。諸惡毒獸。不能嬈害。身心安穩。多獲寶貨。以經力故。得長壽命。

(10)濁惡世時。一切眾生。以惡業故。死入地獄。從地獄出。得畜生身。設得人形。六根不具。聾盲瘖啞。癃殘背瘺。受女人身。不識經字。設是男子。為惡業故。癡愚暗鈍。不能轉讀此長壽經。心生愁惱。以愁惱故。名為心病。以心病故。現世短命。若能令善知識。書寫是經。自取而轉。從初至末。一心頂戴。以至誠故。功德無量。如此惡業。不復更受。此人現世得長壽命。

(11)濁惡世時。若有眾生。死亡之後。從一七日。乃至七七日。所為亡者建造諸福。功德七分。亡者所得唯獲其一。若能生在之時。於七七日停止家事。書寫是經。香花供養。請佛迎僧。設生七齋。所得功德如恒河沙。此人現世得長壽命。永離三塗諸惡道苦。若已亡者。緣身資產建福。七分並獲。

(12)濁惡世時。一切眾生。不孝五逆。無慈悲心。而於父母。無恩愛情。而事六親。爾時行道天王繞四天下。種種音樂。將諸眷屬。於三齋月。至閻浮提。若有一切眾生橫被諸病。行道天王為除惡鬼。令得除愈。眾生不孝。嫉妒造惡。行病鬼王即以惡氣噓而病之。令得瘟疫一切重病。若熱若冷。虛勞下瘧。邪魔鬼毒及惡癩病。若能於歲一日。燒香散花。清淨身心。書寫是經。乃至七日。請佛迎僧。清齋讀誦。以是善根。終無疾疫。無疾疫故。得長壽命。

(13)濁惡世時。眾生薄福。其劫欲盡。七日並照。設無七日。國王無道。令天炎旱。大地所有。藥木叢林。一切百穀。甘蔗花果。將欲枯死。若有國王。一切眾生。能受持讀誦此經典者。難陀龍王及婆難陀龍王等。憐愍眾生。從大海水。降注甘雨。一切叢林百穀草木。滋榮眾生。以此經力。得長壽命。

(14)濁惡世時。一切眾生。斗秤欺誑。不義得財。以其罪業。死入地獄。從地獄出。受畜生身。所謂牛驢象馬豬狗羊等一切禽獸。蚊虻蝨蟻。若有菩薩摩訶薩。以慈悲心。於畜生等。及虻蟻前。轉讀此經。一聞於耳。此經力故。隨類皆解。此等畜生。捨此身已。得生天樂。若有菩薩。無慈悲心。不能廣說此經典者。非佛弟子。是魔伴侶。

(15)五濁世時。一切眾生。心生欺慢。不信經典。毀呰我法。若有說法之處。無心聽學。以此罪業。現世短命。墮諸地獄。若有講說此長壽經處。一切眾生能往聽者。或能勸他分坐與坐。此人是佛棟梁。得長壽樂。不經惡道。轉此經法。清淨立壇。隨室大小。

16.   一切女人。身懷胎娠。殺一切命。食諸鳥卵。為無慈愍心。現世得短命報。臨生產難。以產難故。能斷其命。或是怨家。非善知識。若能廣發誓願。書寫是經。即令易產。無諸災障。子母安樂。須男須女。隨願得生。

17.  愚癡眾生。不覺不知。壽命短薄。如石火光。如水上泡。如電光出。云何於中不驚不懼。云何於中廣貪財利。云何於中耽淫嗜酒。云何於中生嫉妒心。如此生死。流浪大海。唯有諸佛菩薩能到彼岸。凡夫眾生定當淪沒。無常殺鬼來無時節。縱有無量無邊金銀財寶。情求贖命。無有是處。眾生當知。須觀此身而生念言。是身如四毒蛇。常為無量諸蟲之所唼食。是身臭穢。貪欲獄縛。是身可惡。猶如死狗。是身不淨。九孔常流。是身如城。羅剎處內。是身不久。當為烏鵲餓狗之所食噉。須捨穢身。求菩提心。當觀此身。捨命之時。白汗流出。兩手橫空。楚痛難忍。命根盡時。一日二日至於五日。膨脹青瘀。膿汗流出。父母妻子而不喜見。乃至身骨散在於地。腳骨異處。膞骨脛骨腰骨肋骨脊骨頂骨髑髏各各異處。身肉腸胃肝腎肺臟為諸蟲藪。云何於中橫生有我。生存之時。金銀財寶。錢財庫藏。何關我事。