凡是辦事，不論是辦佛事、聖事，或是辦一切事，若能以大體為主，眾生為重，這就是重聖；相反的，如果你以個人的事情為主，小我為重，這就是重凡，所以凡是一切以利益眾生為主的事，都是聖事。能看重這些事的，就是重聖、就是輕凡。
真正重聖輕凡的人，他不會只顧到自己，或是只顧到別人對自己的尊敬、喜愛，基至供養。他的存心一定以利益眾生為主，他的行事一定以考慮大體為重，這樣的人，才真正做到重聖輕凡。
而什麼是真正的聖事呢？又什麼樣的事才是真正對眾生究竟有利的呢？在這宇宙天地中，除了道是真的，靈性是真的之外，還有什麼東西是永恒不變的呢？所以幫助眾生、成就眾生走上心性解脫、超凡入聖的路，才是真正的重聖輕凡；你能修養自己，成就自己，把人心去除，天良顯現，也才是真正的重聖輕凡。否則人心不去，慾念浮動，天良迷昧，無明時起，又怎能說是重聖輕凡呢？又怎能真正地超凡入聖呢？這些問題，是否都該認真地細細思索？因為修學佛法，它只有一個最終的目的，那就是放下一切自我的執著，恢復本來純淨的天心。
重聖輕凡：就是將聖事看重一點，凡事看輕一點，這樣做得到嗎？有人講︰「第一顧肚子，第二顧佛祖。」肚子要顧，佛祖也要顧，肚子吃得飽就好，吃得太多也不好，如果有朋友要請吃飯，正好那時有人請你講經說法，那要去吃飯，還是講經說法？凡事沒做，其他時候可以補，錢一旦沒賺到，什麼時候都可以賺，聖事誤了一次，就失去一次機會。就像來開法會。你說這三天沒閒，過兩天才有空，明天來你要聽誰講，還有人講嗎？
有人說︰「我沒時間！」你沒閒，我也沒閒，
誰最閒，大家說誰最閒，
最閒的人有三種︰
1·死人︰不怕寒、暖、冷、熱出門要八人抬，銅鑼咚咚響。
2·病人︰再沒閒也要找時間生病。
3·瘋子︰每人閒著什麼事也不用愁。
重聖輕凡初發心，效法前賢之精神；
聖事人人皆有份，袖手旁觀是愚人。
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